为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”？

为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”？

因为它们对应的是天地从**分离后的两仪时代的人类，比如没有四肢，只有全身的蛇，然后是蚯蚓等动物。当时天地相隔，地上一半是山，一半是水。人和动物应该是没有四肢的东西。随着天地演变为山的天气，天裂了，雨不断，**不断，很多连绵不断的山被抬高，洪水时代来临了。所有生活在昆明土地上的动物和植物将会灭绝，只要它们不灭绝。t生活在水里，有的逃到山里去了，人类基本灭绝了。伏羲和女娲应该是能够适应这种半人半兽的人类，能够在水和陆地上生存的新神和人类。在天地巨变中，他们成了山的象征性人物。男孩和女孩住在山顶和奥萨瓦，靠捕鱼和打猎为生。当时的时空既是山环水绕的时代，也是四象成就的过渡时代。动物和植物都一样，没有四肢。两者交配形成交配图。如今，除了两栖类蛇之外，动物和植物已经所剩无几。

在今天 世界，有四肢对应四象时代。五行之后形成四象时，有五个手指和五个脚趾对应这个时代。我们人类也是生来五行全，牛羊还是过去。

扯远了，还是回归主题，过去的人和动物也是按照两仪、四象、五行逐一变化的，而伏羲女娲就是两仪时代地球遗留下来的例子！人类的**伏羲是三皇五帝之首，是古代传说中的著名人物，是保佑**的真神。女娲，大地之母，母系社会巅峰的代言人，是大德，是**之福。两者之间有什么联系？众所周知的女娲伏羲交配图代表了什么？在古代，那是很久以前的事了。女娲和伏羲是否真的存在过，没有人能真正考证，但它们作为神话传说和历史文化流传在世界各地。女娲和伏，一男一女，从形象上看都是蛇头。这个神话般的形象固定在我们的脑海里。

伏羲和女娲的根据是什么？s交配图？传闻古代部落凤舟的首领华胥氏外出雷蛇，遇到一个巨大的脚印，华胥氏踩在上面，莫名其妙怀孕，生下一个儿子。是伏羲。伏羲有个妹妹，也是蛇，叫女娲。他们成年结婚，奠定了古代的婚姻制度。

因此，它呈现了一幅两者纠缠不清的画像。为什么是人头和蛇？什么？蛇有什么特别的？古代环境恶劣，人类生存不易。像一些动物一样，新生儿的增加让人类得以在恶劣的环境中继续生存。所以古人提倡生育。

蛇外形奇特，数量众多，对古人危害极大。我相信在古人的印象中，蛇是神秘而强大的。蛇在交配时，两条蛇纠缠在一起，于是主张繁衍的古人就把它们放在神的身上，从而诞生了女娲和伏羲的经典形象。他们是神话传说中的人物，历史上的第一对夫妻，女娲代表了母系社会的顶峰，伏羲的出现代表了母系社会向父系社会的转变。

一幅画给人太多的遐想，解读它的角度也有很多，但女娲和伏羲的经典形象却是每个人都铭记的 的头脑。根据《山海经》，世界各地的神话被记录为 伏羲鳞片，女娲蛇及。quot。描述《山海经 大荒西经》中的女娲： 女娲，古代的女神和**，有着蛇脸和蛇身，一天变化70次。 很多人想知道为什么会有这样的脑洞。

但我可以告诉你，这不是巧合。我们可以从世界各地的神话开始。比如印度神话中，梵天是创造之神。梵天掌管创造，湿婆掌管毁灭，毗湿奴掌管重生。因为湿婆 的诅咒，诸神会老去，会*去。

毗湿奴告诉他们有 不朽的琼浆玉液。quot在牛奶海里，这可以使他们获得永生。但是你需要搅动牛奶海才能得到它，这需要与阿修罗合作。吴哥窟搅动了如海中的壁画，于是众神与阿修罗商议，得到露水后，平分了。他们找到了大蛇娜迦，用娜迦当棍子，神仙就变成了乌龟当底座。

于是他们开始了漫长的搅奶海的工作，持续了几百年。一只白牛从中跳出来，不一会儿一个美女出现了，手持一朵莲花，婀娜多姿。她落入毗湿奴 成为毗湿奴 的妻子，后来的幸运女神。当 不朽的琼浆玉液。quot正要出现，大蛇娜迦头晕目眩，吐出了致命的毒液。

为了防止毒液进入奶海伤害众生，毗湿奴一口就把毒液脱了。也有人说，这些毒药是欲望，狡猾，欺骗和贪婪，就像潘多拉 的盒子。所以这些东西会随着人类的诞生而存在。

让 回头看看，整个搅奶海的过程是怎样的？就是动物繁殖的过程。而众神化身的大蛇娜迦和乌龟所代表的意义不言而喻。同样，埃及神话中代表生育的女神奎达左手拿着花，右手拿着蛇。不用说，蛇代表男性器官，花代表女性器官。

西方也有引诱夏娃的蛇。为什么蛇引诱夏娃和什么 禁果 她偷了吗？你不 不用想，你也应该知道这意味着什么。生殖崇拜在世界各地的神话中，蛇代表生育能力。当然，这不是简单的巧合。这是最早的——生殖崇拜。

传说伏羲和女娲是兄妹，是为了人类繁衍而结婚的。他们生了四个孩子，掌管四季的变化。那个 这就是万物兴旺的原因。因此，伏羲被称为中国神话中的始祖。让 让我们看看甲骨文的演变。的祖先，原意是男性生殖器官。

还有蛇

的形状和男性的生殖器官非常相似，能硬能软，能屈能伸。 所以蛇被当成崇拜的对象这只是一种巧合，但是被世界各地的神话所接受也是一种必然。而我们现在的图腾，龙就是在蛇的基础上发展而来的。

在《说文解字》中对龙的解释是：“ 龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。 ”这种描述也很清楚了，它实质上代表的就是那玩意。 所以之所以伏羲和女娲的图像是蛇身，而且还是交合图，。

为什么伏羲和女娲都是人首蛇身？

《太平御览·诗含神雾》记载：在一个极乐的国土”华胥氏之国”中有位姑娘，一天，她来到一个叫”雷泽”的地方玩耍，偶然看到一个巨大的脚印，出于好奇，就踩到这个巨大的脚印上，结果竟象有了什么感应，便这样怀了孕，不久生了一个儿子，人首蛇身，取名宓牺（即伏羲）。由于伏羲的降生是其母踩了雷泽中的”大迹”而受孕的结果，因此，先人们认为他是”雷神”之子，遂推其为**的君主，百王的首领。

神话中的伏羲与女娲，为何都是人首蛇身？

文化源流上说，在中国古代传说中，蛇通常是灵异魔力的象征。在中国远古神话中，诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形，这恐怕也是东方文化的一个共同特征。

例如，印度最高的创造神梵天的坐骑就是一条巨大的蟒蛇;此外，其他一些印度神也与蛇有关。

神农伏羲和炼石补天搏土作人的女娲氏都是人面蛇身;《伪列子·黄帝篇》称：“庖慷氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。”后来人们还把伏羲和女娲氏连在一起说成是人类的始祖。《山海经·大荒北经》提及：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”说明烛龙氏族的图腾是赤色的人面蛇身。

史传伏羲是”三皇”之一，他曾经画过八卦，用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用渔网打鱼都是伏羲发明的。

女娲也是人类的始祖，是伏羲的妹妹，当时天上出现一个大窟窿，是女娲练的五彩石将天空上面的大窟窿补上，并且还用土造出来人类。

伏羲、女娲的形象，可能和阴阳两气的观念有关。在汉代的画像中，伏羲和女娲常以人首蛇身的形象出现。

伏羲手举日或规，女娲手举月或矩。这种内容的伏羲、女娲石刻画像与墓葬砖画，在山东、河南、陕西、四川、湖南等地区都有发现。这种画像，在廊庙祠堂里也可以见到。

据记载，西汉初期鲁恭王刘余的灵光殿墙壁上就有伏羲、女娲画像，并将伏羲、女娲看成开辟之神。
巨蛇作为神灵图腾，在世界各地的早期信仰中是可以找到证据的，典型的比如美洲、巴比伦、印度等，而且大蛇总是和雨水联系在一起，与阴性联系在一起。在龙的形象最终形成之前，蛇的本质与雨水滋养万物的神秘力量联系在一起。

女娲的传统外形是单足神，即本来岔开双腿的地方长出了一条布满鳞甲的尾巴，这种形象在希腊神话中也有同样的例子，比如厄喀德那，她是堤丰的配偶，也是半人半蛇状;在纳巴泰人的传说中，阿塔尔加提斯女神是宇宙的母亲，她掌控着生物繁殖的能力，更重要的是她的形象是有着鱼尾巴的女神。

女娲族为什么是蛇身呢？

神话.古人喜欢龙一类的东西,据说蛇修炼后飞升就是龙.所以经常有蛇身的说法.他们是神话中的神，传说他们在凡间时，因为凡世浊气太重太浓，下身化为蛇尾。其实传说中，越古老的人，越会被神化。

他们未必是人类的始祖，正如～姬玄隐～所说“他们只是创造人并给予人类智慧，尊称始祖”以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。

古人言女娲氏”蛇身人首”，”伏羲鳞身，女娲蛇躯”。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲”蛇身”、”蛇形”，也就等于说女娲”龙身”、”龙形”。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称”蛇身像”，也称”龙身像”。

神话传说中的女娲为何是人首蛇身，她究竟是什么来历

女娲，中国上古神话中的创世女神，号称“大地之母”。女娲，即娲皇、女阴娘娘，是生育之神的化名，也是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

女娲人首蛇身，为伏羲之妹，与伏羲兄妹相婚，以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。

相信很多人只知有女娲之神，却不知其来历。特别是关于她人首蛇身的说法，大多数人可能不是很了解。《五运历年记》载：元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。**开天，清灵之气上升为天，浊实之气下降为地，而清浊二气杂生三位大神，即伏羲、女娲、神农。

《山海经大荒西经》注：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。三位大神中，女娲亦神法通天，最善变化之能，一日可变化七十余次，幻化出数位大神。关于女娲人首蛇身的形象，还得从中国上古的文化渊源说起。

传说中女娲、伏曦都是半人半蛇，还有很多也是，详见《山海经》，但是据考证所谓的半人半蛇其实是古人对影子的理解问题，他们看到的半人半蛇其实是人和影子。中国古代传说中，蛇具有灵性，是灵异魔力的象征。远古时代，蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。

女娲之所以是人首蛇身，亦是因为古人对于蛇的神秘以及魔力的崇拜，将蛇和女娲这个女性形象结合在一起。在中国远古神话中，诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形。对我们祖先来说，蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。

古代文献《山海经》、《诗经》、《竹书纪年》、《周易》、《尚书》、《左传》、《楚辞》、《史记》等中，都有关于蛇的记述。《海外西经》曰：“轩辕之国，人面蛇身。”教化万民统一华夏的黄帝，就出于人面蛇身的轩辕之国。女娲创造人类，也赋予了万物交合繁衍之能;女娲炼石补天，拯救万物生灵于水火，至此生生不息。

蛇因为在神话传说中的神秘性、尊贵性、魔力性，还有其本身具有的顽强生命力和旺盛生殖力，是永恒生命的象征。而作为女神这一性别神祗，女娲的生殖能力是被特别赋予的功能。上古时期多为巨蛇猛兽，对人们的生命造成了严重的威胁，没有武器的时代对于那些猛兽是很惧怕的，人们就信奉它们为神，希望巨兽不再侵犯人类的家园，也希望它们能够赋予他们力量，故此上古石壁上刻画了很多“蛇图腾”提供人们供奉和朝拜。蛇是龙的雏形，上古时期龙是神灵,古人喜欢龙一类的东西,据说蛇修炼后飞升就是龙.所以经常有蛇身的说法.他们是神话中的神，传说他们在凡间时，因为凡世浊气太重太浓，下身化为蛇尾。

甘肃武山县出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身纹和人面龙蛇纹，商代铜器有《人面蛇身纹卣》。山东、四川等地汉代石刻有人首蛇身的伏羲女娲形象。在远古时代，中华地域普遍信奉蛇图腾。数千年各民族的迁徙和文化的融合，从而使蛇图腾越传越广，许多少数民族，如**高山族、海南黎族等仍保留蛇图腾的遗迹或习俗。

女娲为什么是人身蛇尾？

女蜗为什么是人身蛇尾 女娲在古代**中是以人首蛇身的形象出场的，女娲人首蛇身的外在形象在后来出土的汉代或汉代之前的石椁画和帛画中都得到印证，在文明初期，人类认识自然和改造自然的能力还很弱小，任何一次自然灾害总是会给他们带来种族毁灭性的打击，生*全凭天意，原始初民寿命都极短，加重了他们对*亡的恐惧。他们认为蛇可以永远蜕皮—生长—蜕皮—生长循环以致长生不*。

女娲人首合一的形象表明了人与动物，人与自然的亲密关系，因此女人与蛇的合体是作为神崇拜的。

女娲神话中女性与自然合一的生态表述对探讨女性的独特天性、重拾女性原则意义重大，为生态女性主义重建有机整体观极有帮助。女娲所代表的女性和蛇所代表的动物、自然的合体体现了女娲神话中自然不是僵*的机器，而是把自然看作有机整体。人是自然界的不可分割部分，与自然结合成一个整体，因为人与自然界是一体的，所以人生来就应该与自然相应,与自然和谐。 女娲在古代神话中被赋予无所不能的神力，她功绩卓越，女蜗作为始祖神与文化英雄,其主要功绩在于传土造人、炼石补天,以及止**、制笙簧等,是万人敬仰的大神，后因为民间信仰的世俗性的影响，女娲形象在古代**中逐渐呈现出来的是人类慈祥的母亲，充满了人间烟火气;女娲从大神母形象转为“老奶奶”。

在民间信仰中女娲也越来越生活化，女娲不断接近人间，人间烟火气越来越浓，人性也越加丰富，女娲作为“人”的形象逐渐清晰丰满起来，女娲由大神转化为此的慈祥老人的同时，人们越来越依赖于女娲。 随着 社会 的发展，人类改造自然和控制自然的欲望越来越强烈，女娲也就在人们心中逐渐演化为无所不能的大神来满足人类功利性的诉求。 （一）女娲作为“送子娘娘”的形象，是护命保生的生殖神。

《风俗通义》中女娲作为一个生殖神，创造了人类，成为始祖母，民间也就顺理成章地将女娲看成了生殖神，担任起了先民们祈祷生育的责任。在流传着的与“女娲送子”的故事中有: 传说秦家庄的秦老汉夫妇年近四十无子，求女娲赐子，给个蛤蟆蝌蚪也行!女娲赐给了他们一个貌似丑陋像蛤蟆，实则貌比潘安，才学出众的俊朗少年，这少年还娶了一位貌美的千金**，最后过着幸福的生活。 （二）女娲庇佑人类，为人类消灾祛难。

在《淮南子》中：“往古之时，四极废，九州裂;天不兼覆。火炎而不灭，水浩瀚而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”女娲补天斩黑龙，在**眼中女娲在其遇到灾难、困难时是一定会挺身而出的。 （三）为人类美好生活的作为：传说女娲创造了人类，可是人间的东西不够吃，玉帝把天上的很多动物放到人间来养，**之间经常因为食物发生冲突，于是女娲就用泥造了鸡狗羊猪牛马，自打有了六畜，人们不仅有了充足的食物，还能帮人干活。自此，六畜就和人类相伴相生，共同生活到今天。

有记载女娲造六畜的功绩：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为羊，四日为猪，五日为牛，六日为马。” 《绎史》卷三引《风俗通义》记载：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置婚姻，行媒始此明矣。”所以说也有女娲创造婚姻这一说法，是女娲让人类得以繁衍不息。

纵观对与女锅相关的**,可以看出,由于思路和研究角度的不同，时间性、地域性、民族性等的差异,随着的宗教观念、 社会 意识、文化环境的改变以及和异民族的接触而有所流动和变化的，神话流动和变化的过程和也正是人类文明告别童年而逐渐成长的历程，神话中人物不同的形象的出现，是极具有魅力的，是永恒的。认识女娲在不同的形象，了解女娲的闪光点，传承女娲文化精神，让后来的时代和后代人们深入理解女娲文化最核心的文化因子，不断继承和发扬中华民族几千年积淀的文明和精神，为人们的信仰找到心灵的落脚点。 大家好！我是小雷瞎扯谈，今天在这里就瞎扯一下子女娲的人物渊源、神话地位及其形象。 女娲，根据相关专家考古出土的文物遗址及遗迹，究其 历史 文化根源，在于原始母系 社会 对于生殖崇拜观念的遗传。

是中国上古时期神话中的创世女神。其又称娲皇、女阴、女帝、帝娲、风皇、神女、阴皇等，是华夏民族的人文始祖、是传说中的大地之母、是福佑社稷的正神。 相传女娲仿照自己的形象造人，创造人类 社会 并建立婚配制度，炼五彩石以补苍天，斩鳖足以立四级。

被民间崇拜为创世神和始母神。 民间流传女娲的形象是人首蛇身，这也是流传的最普遍的一种说法。这一说法从汉代的时候就以深入人心，有古籍为证～屈原的《楚辞》的《天问》片中有记载“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”，东汉王逸给出注释“女娲人头蛇身，一日七十化，其体如此，谁所制匠儿图之乎？”。

现在的相关专家学者给出的回答是源于一种图腾崇拜。一方面水与阴性相关联，所以与龙接近的蛇也就成了最初的神灵的象征。另一方面，女性掌握生殖繁衍的能力，所以原始人对于生殖崇拜的观念很强烈，而蛇是一种繁衍能力很强的生物，所以也就成为了女娲形象的选择。 另外据易中天教授分析提出额，女娲还有另外一种形象～人首蛙身。

涂殷康的《蛙神话源流》中有记载，在新时期时代有女娲氏一族，而当时所崇拜的图腾就是蛙。 小雷认为，不管女娲正神的形象怎样，终归是外表。我们只要记住女娲对于华夏民族来说所代表的真正意义就可以了！ 回答这个问题离不开那张伏羲女娲交尾图。

女娲之所以在我们心中是伟大的，就来源于这张图。女娲是母系血缘族的创立者。在女娲以前，人们的婚姻状况是非常混乱无任何规矩可言。女娲创立了人类第一部婚姻法一一同姓不婚。

当时没有文字，女娲就绘制了那张著明的交尾图，当时的人都能看懂这幅画要表达的意思。并模仿这张画**，扩大宣传。被广大的人们所接受。

伏羲与女娲是兄妹，蛇交尾就是婚配，一人拿规，一人拿矩。并且上有日下有月。姓的概念在当时是妇女生孩子的意思。。